การ meditiation : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 27 / 52

วัดสองพี่น้อง 1 DMC www.dmc.tv อบรม บ้าน A การ วัดบางปล วัดไม่โรงวัว 34 วัดโบสถ์ (บน) จอมเจริ วัดปากน้ำภาษีเจริญ A Se เส้นทางมหาปูชนียาจารย์ พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 0 บ้านเกิด อ.สองพี่น้อง จ.สุพรร

วัดสองพี่น้องเป็นสถานที่อันสำคัญในจังหวัดสุพรรณบุรี ประกอบด้วยสถานที่สำคัญ เช่น อนุสรณ์สถานบ้านเกิดของพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ซึ่งเป็นบรมครูแห่งการปฏิบัติธรรม ในที่นี้ท่านได้เริ่มเรียนหนังสือและบร

38 เมื่อครั้งพระกัสสปสัมมาสัมพุทธเจ้าทรง อุบัติขึ้นในโลก ได้ทรงยังสรรพสัตว์ทั้งหลายให้ ข้ามพ้นจากห้วงวัฏทุกข์ เข้าถึงฝั่งความสุขเป็น อันมาก ทรงยังพุทธกิจทั้งปวงให้สำเร็จแล้ว ก็ เสด็จปรินิพพาน ดุจดั่งด

เมื่อพระกัสสปสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงอุบัติขึ้นในโลก ช่วยให้สรรพสัตว์ข้ามพ้นจากความทุกข์ สร้างพระเจดีย์ทองเพื่อบรรจุพระบรมสารีริกธาตุ และมีการแสดงของหมองูเพื่อหารายได้จากการแสดงครั้งหนึ่งที่มีชื่อเสียง

สำนวนนิยม ๑๖๑ นานเท่าไร เป็นต้น เช่น ปุรโต คาโม กีวทูโร ฯ กีวจีร์ อิธ วสิสฺสามิ อาวุโส ฯ หากถามจำนวนว่ามีเท่าไร ใช้ กิตตก วางไว้หน้านามเป็น เจ้าของ เช่น กิตตเกหิ เต ภิกขูหิ อตฺโถ อุปาสก ฯ กิตตกา ภิกขู

เนื้อหานี้สำรวจสำนวนนิยมในภาษาไทยแสดงถึงการใช้คำและวลีในบริบทที่แตกต่างกัน เช่น การถามเกี่ยวกับจำนวนหรือเวลา การใช้คำต่าง ๆ เช่น 'กิตตก' และ 'จิรสส์ วต' พร้อมตัวอย่างการใช้งานเพื่อความเข้าใจที่ชัดเจนข

บทที่ ๕ ศัพท์และความหมาย ผู้ที่จะแต่งประโยคบาลีได้ดีจะต้องจำศัพท์ได้มากพอสมควร การ จำศัพท์ได้ถือว่าเป็นอุปการะเบื้องต้น เหมือนมีวัตถุดิบอยู่ในมือพร้อมที่ จะประกอบหรือปรุงรูปเป็นภัณฑะต่างชนิดได้ ฉะนั้น

บทนี้เน้นการจำและใช้งานศัพท์บาลีอย่างมีประสิทธิภาพ โดยเริ่มจากการจำศัพท์และความหมาย ก่อนนำมาประกอบเป็นประโยคตามหลักการเรียง การใช้ศัพท์ที่หลากหลายโดยไม่เปลี่ยนแปลงความหมายก็เป็นเรื่องสำคัญสำหรับผู้ที่

๒๐๒ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ โกสสล กุสล, โกสล อติกฺกนฺติ อติกุกนโต, อติกุกมนโต แสดงพอเป็นเค้า นอกนั้นนักศึกษาจึงค้นคว้า และสังเกตดูจาก ปกรณ์ต่างๆ เองเทอญ การแปลงศัพท์ ในบางกรณี ศัพท์ที่ท่านใช้ใ

คู่มือนี้จะแนะนำการแปลงศัพท์จากภาษาไทยเป็นมคธ โดยเน้นการปรับเปลี่ยนคำศัพท์ให้เหมาะสมกับบริบท พร้อมกับการให้ความสำคัญกับการมีความรู้เรื่องไวยากรณ์และวรรณคดี เพื่อหลีกเลี่ยงข้อผิดพลาดจากการแปลงศัพท์ โดย

๒๔๘ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ (๓) บทที่แก้นั้น จะต้องมีน้ำหนักและได้ใจความคล้ายคลึงหรือ เสมอกัน ไม่นิยมใช้ศัพท์ที่เมื่อใช้แล้วทำให้ความขาดน้ำหนัก หรือความ หมายด้อยลงไป เช่น ความไทย : บทว่า ภิกฺข

คู่มือนี้นำเสนอหลักการแปลจากภาษาไทยเป็นมคธ โดยเน้นความสำคัญของน้ำหนักและความหมายของคำในบริบทการแปล เพื่อให้ได้ความเข้าใจที่ถูกต้องและชัดเจน โดยเสนอวิธีการแก้ความและข้อสังเกตในการใช้ศัพท์ไทยที่ถูกต้องเ

๒๐ เทอะ มดมันก็จะไม่มาขึ้น แมลงสาบหรือแมลงวันก็ จะไม่มากวน แล้วคุณหนูก็จะได้ไม่ต้องไปฆ่ามัน คุณ หนูๆ ก็จะถือศีล ๕ ได้อย่างสบาย ที่หลวงพ่อพูดมานี้ เพื่อให้ทุกคนรับรู้ว่า การ จะแก้ปัญหาอะไรนั้น สมควรจะแ

บทความนี้เสนอแนวทางการแก้ปัญหาโดยการมองหาต้นเหตุ เช่น การจัดการกับยุงโดยการแก้น้ำเน่า และการปล่อยปลาในสหรัฐอเมริกาเพื่อทำบุญ โดยที่หลวงพ่อได้แชร์ประสบการณ์การปล่อยปลาและการรักษาศีล 5 พร้อมกับสอนให้ทุก

4. การทำกิจกรรม นักศึกษาควรบันทึกสาระสำคัญและทำกิจกรรมทุกอย่างที่ได้รับมอบหมาย เพราะกิจกรรมเหล่านี้ จำเป็นมากต่อการศึกษาชุดวิชานี้ และควรทำกิจกรรมแต่ละกิจกรรมด้วยตนเองก่อนตรวจคำตอบจาก แนวตอบท้ายบท 5.

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการทำกิจกรรมการศึกษา โดยเฉพาะการศึกษาธรรมะทางไกลผ่านดาวเทียมที่ดำเนินการโดยมูลนิธิศึกษาธรรมเพื่อสิ่งแวดล้อม นักศึกษาควรบันทึกสาระสำคัญจากกิจกรรมและทำด้วยตนเอง นอกจากนี้ยังมี

แล้วค่อยๆ ทำให้องค์พระสว่าง สว่างข้างซ้าย สว่างข้างขวา สว่างข้างหน้า ข้างหลัง ข้างบนข้างล่าง สว่างเป็นปริมณฑล คือ สว่างไปทั่วรอบทิศทาง ให้ความสว่างนี้ไปกระทบใจ กระทบชีวิตสรรพสัตว์ สรรพวิญญาณทั้งปวง แล

เนื้อหานี้กล่าวถึงการสร้างความสว่างในชีวิตผ่านการทำสมาธิและอธิษฐานเพื่อความสุขของสรรพสัตว์ โดยเน้นการทำวันให้ดีที่สุดในขณะที่ตั้งใจปฏิบัติอารมณ์สงบ ทั้งหมดนี้เชื่อว่าจะช่วยให้มีสุขภาพดีและอายุยืนยาว โ

AMICH วัฒนธรรมของพระเราก็มีทั้งวัฒนธรรมที่เป็นนามธรรม ได้แก่พระ วินัยต่างๆ และวัฒนธรรมที่เป็นรูปธรรม ได้แก่ศิลปวัตถุและสิ่งปลูกสร้างต่างๆ เช่นโบสถ์ วิหาร ศาลาการเปรียญ หรือสถานที่อำนวยความสะดวกอื่นๆ ส

วัฒนธรรมของพระพุทธศาสนาแบ่งออกเป็นนามธรรมและรูปธรรม เช่น พระวินัย ศิลปวัตถุ และศาสนสถาน ซึ่งต้องการการดูแลรักษา โดยพระธรรมวินัยเป็นรากแก้วและเสาหลักของพระพุทธศาสนา หากไม่ดูแล พระธรรมวินัยจะถูกลบเลือนอ

บทที่ 5 การใช้คำภาวนา บทที่ 5 การ ใช้ คำ ภ า ว น า DOU 47

แนวคิด 1. การภาวนา เป็นการนึกถึงถ้อยคำ โดยจะเป็นเสียงที่ละเอียดอ่อนดังขึ้นมาในใจ เพื่อช่วยให้ใจ ไม่สับสนฟุ้งซ่าน และทำให้ใจหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายได้ 2. คำภาวนาที่พระมงคลเทพมุนีเลือกใช้ คือ คำว่า “สัม

การภาวนาเป็นวิธีการที่ช่วยให้จิตใจสงบ โดยการนึกถึงคำว่า "สัมมาอะระหัง" ซึ่งหมายถึงการเตือนสติให้ห่างไกลจากกิเลส และช่วยให้จิตใจหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกาย การฝึกภาวนาเป็นอย่างต่อเนื่องจะทำให้เราสามารถเข้า

5.3 คำภาวนาที่ใช้ ในการใช้คำภาวนาในการทำสมาธิ มีคำภาวนาให้เลือกใช้ได้มากมาย เช่น พุทโธ ธัมโม สังโฆ สัมมาอะระหัง ยุบหนอ พองหนอ เป็นต้น ซึ่งแต่ละคำล้วนมีวัตถุประสงค์เดียวกันคือ เป็นอุปกรณ์ เพื่อช่วยให้ใ

การใช้คำภาวนาในการทำสมาธิเป็นวิธีที่สำคัญในการช่วยให้ใจสงบ โดยเฉพาะคำว่า 'สัมมาอะระหัง' ที่เป็นพุทธคุณซึ่งช่วยให้จิตเติบโตและมีสติอยู่เสมอ การเลือกใช้คำภาวนาที่เหมาะสมช่วยให้จิตรายรื่น และทำให้เกิดควา

คือรู้เรื่องความจริงทั้งหมด เห็นว่าอะไรเป็นจริง อะไรไม่จริงก็เห็นว่ามันไม่จริง อะไรจริงก็เห็นว่ามันจริง หลุดพ้นจากสิ่งเหล่านั้น จนกระทั่งใจขยายไม่มีที่สิ้นสุด ที่เรียกว่า เบิกบานเหมือนอาการบานของดอกไม

เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้คำภาวนา 'สัมมาอะระหัง' และวิธีการภาวนาเพื่อนำไปสู่ความสงบและการขยายใจ โดยการภาวนาที่ศูนย์กลางกายและฟังเสียงภาวนาด้วยความละเอียดอ่อน การทำสมาธิช่วยให้หลุดพ้นจากความเครียดและวิตกกั

5.6 อานิสงส์ของการภาวนา การภาวนาเพื่อให้ใจเป็นสมาธินี้มีอานิสงส์มาก มีตัวอย่างเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับโยมลุง ของพระราชภาวนาวิสุทธิ์ ท่านได้เล่าให้พระราชภาวนาวิสุทธิ์ฟังว่า ท่านเคยป่วยอยู่ ป่วยปวดท้องมา

การภาวนาเป็นการฝึกปฏิบัติที่มีอานิสงส์ตามประสบการณ์ของโยมลุงของพระราชภาวนาวิสุทธิ์ ที่สามารถหายจากอาการปวดท้องและนิ่วในถุงน้ำดีเมื่อทำสมาธิด้วยการสวดมนต์ "สัมมา อะระหัง" ขณะรอการผ่าตัด โดยไม่คิดกังวลก

แนวคิด 1. นิวรณ์ คือ กิเลสระดับกลางที่กั้นใจไม่ให้สงบเป็นสมาธิ มีอยู่ด้วยกัน 5 ประการ คือ กามฉันทะ พยาบาท ถีนมิทธะ อุทธัจจกุกกุจจะ และวิจิกิจฉา 2. นิวรณ์ 5 ทำให้จิตมัวหมองเหมือนทองคำที่ถูกทำให้ไม่บริส

นิวรณ์ 5 ประการ ได้แก่ กามฉันทะ, พยาบาท, ถีนมิทธะ, อุทธัจจกุกกุจจะ และวิจิกิจฉา เป็นอุปสรรคที่ทำให้จิตมัวหมอง อุปการะของนิวรณ์ทำให้บุคคลไม่สามารถทำสมาธิได้ดี เหมือนทองที่ไม่บริสุทธิ์ อุปกิเลส 11 ประกา

1. กามฉันทะ หมายถึงความรักใคร่ในทางกาม บางทีเรียกว่า “กามราคะ ความคิดในกาม” คือ มีความพอใจในกามคุณทั้งห้า อันได้แก่ รูป รส กลิ่น เสียง และสัมผัสทางกายอันน่าปรารถนา น่าใคร่ น่าพอใจ ในเพศที่ตรงกันข้าม ห

บทความนี้กล่าวถึงกามฉันทะ หมายถึง ความรักในทางกามที่เกิดจากความพอใจในกามคุณทั้งห้า ซึ่งสามารถทำให้จิตใจกระวนกระวายและทุกข์ได้ พยาบาท ถือเป็นความคิดหรือความรู้สึกไม่ชอบใจ ที่เกิดจากโทสะและอาจส่งผลต่อจิ

1. การกำหนดนิมิตในเมตตาเป็นอารมณ์ 2. การประกอบเนืองๆ ซึ่งเมตตาภาวนา 3. การพิจารณาถึงความที่สัตว์มีกรรมเป็นของๆ ตน 4. การทำให้มากซึ่งการพิจารณา 5. ความมีกัลยาณมิตร 6. การพูดแต่เรื่องที่เป็นที่สบาย 3.3.

เนื้อหานี้สำรวจการกำหนดนิมิตในเมตตาเป็นอารมณ์ซึ่งสนับสนุนให้เกิดเมตตา เพื่อแก้ไขพยาบาทตามหลักคำสอนที่พระพุทธเจ้าตรัสไว้ในสังยุตตนิกาย มหาวารวรรค การประกอบเมตตาภาวนาอย่างต่อเนื่องและการแผ่เมตตาไปทั่วทิ

ชอบใจการฆ่าธรรมอะไรเป็นธรรมอันเอก” พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสตอบว่า “บุคคลฆ่าความโกรธได้ ย่อมนอนเป็นสุข ฆ่าความโกรธได้ย่อมไม่เศร้าโศก ดูก่อนพราหมณ์ พระอริยเจ้าทั้งหลายย่อมสรรเสริญการฆ่าความโกรธ อันมีรากเป

พระพุทธเจ้าตรัสว่าความโกรธเป็นอุปสรรคที่จะนำไปสู่ความเศร้าโศก การฆ่าความโกรธจะนำความสุขมาให้และจะได้รับการสรรเสริญจากพระอริยเจ้าทั้งหลาย หลังจากฟังพระธรรมคำสอนนี้พราหมณ์เกิดความเลื่อมใส ขอไปบวชจนบรรลุ

5. ความกังวลเรื่องกิจการงานต่างๆ กิจกรรมต่างๆ ที่อ้างถึงในที่นี้เป็นภาระที่จำเป็นจะต้องทำ เช่นการซ่อมบำรุงอาคารสถานที่ การ สร้างอาคารใหม่ ผู้ที่เกี่ยวข้องกับเรื่องเช่นนี้ จะต้องรู้ว่าช่างไม้และคนงานอื

บทความนี้กล่าวถึงความกังวลที่ส่งผลต่อการทำสมาธิ เช่น กังวลเรื่องกิจการงานต่างๆ, การเดินทาง, เครือญาติ, ความป่วยไข้ และการศึกษา ซึ่งความกังวลเหล่านี้อาจทำให้ไม่สามารถทำสมาธิได้อย่างเต็มที่ ดังนั้น ผู้ป